taiyou-kai
TaiyouKai
太陽海
11.2026
Содержание
- Северный фестиваль Хиросаки Нэпута в гостях у токийского района Сумида. Фоторепортаж.
Северный фестиваль Хиросаки нэпута в гостях у токийского района Сумида. Фоторепортаж
Татьяна Романова
06.11.2026
Уникальный, яркий фестиваль летних ночей севера — Хиросаки нэпута регулярно гастролирует по другим городам Японии в свободное от насыщенной недели начала августа время. Мини-нэпута приезжает в город Кобэ, а также дважды в год в столицу: в октябре и ноябре. Taiyou Kai прошёлся за фонарями процессии и стал очевидцем создания гигантского изображения Дарумы.
Появление 弘前ねぷた (Хиросаки нэпута) в районе музея Хокусая в Токио на столичном мероприятии, организованном Музеем Хокусая и районом Сумида – это не разовое мероприятие, а регулярное. И за этим стоит история.
Историческая основа и появление фестиваля
Музей Хокусая открылся в ноябре 2016 года в парке Мидоритё (緑町公園), района Камэдзава, но историческая значимость места гораздо старше самого музея. В период Эдо здесь располагалась верхняя резиденция (上屋敷, камиясики) клана Цугару, которые правили княжеством Хиросаки (弘前藩). Этот исторический факт стал отправной точкой для культурного сближения двух территорий, разделённых более, чем 600 километрами.
Сам фестиваль появился даже раньше музея Хокусая. В 2006 году местная организация «Общество развития улицы Хокусая» (北斎通りまちづくりの会) впервые провела Фестиваль музея Хокусая (北斎祭り) ради объединения нескольких кварталов Камэдзавы общим культурным событием и привлечением внимания к истории района. А уже с 2009 года начались мастер-классы по изготовлению Кингё нэпута (金魚ねぷた) — небольших бумажных фонарей в форме золотых рыбок, традиционных для Хиросаки.
С открытием музея в 2016 году фестиваль стал частью более масштабного культурного проекта – сумиюмэ (すみゆめ). Спустя год Хиросаки предложил привозить на праздник большие фестивальные конструкции – мобильные фонари нэпута.
Традиционная живопись Хиросаки называется цугару нисики-э (津軽錦絵). Её также характеризуют как «живопись в стиле Хокусая» (北斎調). Полагают, что источником вдохновения для художников Хиросаки нэпута стали рисунки художника Кацусика Тайто (葛飾戴斗) к иллюстрированному переложению китайского романа «Троецарствие» (絵本通俗三国志 —). А он был учеником Хокусая. Так художественная традиция, возникшая в Хиросаки под влиянием школы Хокусая, спустя столетия вернулась в район Токио, где жил и работал сам мастер.
Фото: Татьяна Романова. Октябрь 2026.
В 2019 году проект получил новое развитие. Художник и мангака Сириагари Котобуки (しりあがり寿) предложил концепцию специальной конструкции фонаря нэпута, которую изготовили мастера из Хиросаки. Фонарь назвали Тянко-нэпута (ちゃんこねぷた) и представляет собой комбинацию символов города Хиросаки: замок Хиросаки, яблоки, сакура и региона Сумида: сумо и блюдо тянко-набэ, связанные с Рёгоку, Токийская телебашня Skytree.
Парад Хиросаки Непута
К 16 вечера обычно уже все готово. К большому фонарю уже прикреплены канаты за которые каждый желающий может тянуть конструкцию по дороге, плечем к плечу с жителями северного Хиросаки. На самом верху большого фонаря всегда есть люди, которые во время процессии будут с энтузиазмом махать руками зрителям.
Фото: Татьяна Романова. Октябрь 2026.
В процессии участвует еще фонарь среднего размера и платформа с барабанами, которые ждут своего часа.
Фото: Татьяна Романова. Октябрь 2026.
Прежде всего приветственные слова представителей администраций города Хиросаки, района Сумида, музея Хокусая, президента Ассоциации художников, представителей бизнеса - спонсоров и многих других. Но слова не главное – главное традиционный крик фестиваля Хиросаки Нэпута: «Яяяяаааа – яяаадооооо!». Бесспорно жители Хиросаки кричат профессионально.
Фото: Татьяна Романова. Октябрь 2026.
Парад начинается со стрельбы. Общество по сохранению старинных орудий провело показательное выступление. Грохот залпов из шести винтажных ружей позволил всем на физическом уровне ощутить военные технологии эпохи Эдо.
Фото: Татьяна Романова. Октябрь 2026.
Шествие двинулось от начала дороги Хокусая (Hokusai dori), мимо сквера напротив музея Хокусая в сторону станции Кинситё. Процессию сопровождает традиционная музыка фестиваля: тяжелый и точный ритм барабанов, флейты и особые цимбалы - дзягара (じゃがら, jagara). Это небольшие металлические диски, которые издают звонкий ритмичный звук при ударе. Официальное название инструмента – тэбуриганэ (手振り鉦, teburigane) или тэбираганэ (手平鉦, tabiragane). Интересно то, что первоначально этот инструмент не относился к традиционному «оркестру» нэпута, а влился постепенно. Сейчас уже невозможно представить шествие нэпута без этого резкого звона в такт барабанам.
Среди шествующих за фонарями непута и барабанами людей в традиционной одежде фестиваля, но по-сезону, менее летней, чем в начале августа в Хиросаки, можно видеть и самого Донрю Миура (三浦呑龍, Donryu Miura) - президента Ассоциации художников Цугару Нисикиэ. Он следует за своим гигантским детищем.
Кстати, в этом году шествие музея Хокусая, как и первый день недели фестиваля нэпута в городе Хиросаки, проходил под непрекращающемся дождем.
Фото: Татьяна Романова. Октябрь 2026.
Донрю Миура (三浦呑龍)
Родился в городе Хиросаки в 1952 году. Ещё будучи школьником, он завоевал золотую награду на первой выставке живописи в стиле «Непута», привлекая внимание как многообещающий художник.
С 1974 года он учился у Исидзавы Рюкё, изучая основы и подход к живописи, и начал серьёзно работать над картинами в стиле «Непута».
В 1979 году его платформы в стиле «Непута» были включены в постоянную экспозицию Национального музея этнологии в Осаке.
В 1983 году он создал платформу в стиле «Непута», которая появилась на телешоу NHK «Kohaku Uta Gassen» (Конкурс красно-белых песен).
В 1986 году он отвечал за художественное оформление сцен, связанных с Непутой, в тайской драме NHK «Иночи» (Жизнь), а также во многих других проектах.
В настоящее время он является президентом Ассоциации художников Цугару Нисикиэ.
Фото: Татьяна Романова. Октябрь 2026.
Дважды всей процессии и шедшим за ней зрителям пришлось в прямом смысле бегом пересекать магистраль пока горел зеленый, а потом ждать отставший «хвост». В Токио дороги не все можно перекрыть.
Фото: Татьяна Романова. Октябрь 2026.
Дойдя до пункта назначения процессия немного передохнула, развернулась и тронулась в обратный путь под ритм и мелодию «Нэпута мондорико» (Нэпута идет домой). К тому времени уже стемнело, и процессия стала настоящей «хиросакской» ночной нэпутой.
Фото: Татьяна Романова. Октябрь 2026.
Я шла сразу за музыкантами и время от времени в метре от Миура сан, но обратный путь давался уже с другими эмоциями. Щемящая сердце грусть и, временами, слезы от того, что через какие-то двадцать минут все закончится. Яркие фонари с изображениями страшных баталий на них, дикие крики в громкоговоритель «яяяяааа-яаааадоооо!» уже подросшего знаменитого мальчишки, которого я помню еще шестилетним и чувство единения с носителями традиции трехсотлетнего фестиваля.
Фото: Татьяна Романова. Октябрь 2026.
И шествие остановилось напротив музея Хокусая. Нас поблагодарили. Мы вместе синхронно похлопали в ладоши по схеме окончания мероприятия. Всем позволили пофотографироваться и это был финал.
Фото: Татьяна Романова. Октябрь 2026.
Но почитателей искусства создания фонарей нэпута ждал второй день.
Фото: Татьяна Романова. Октябрь 2026.
День второй. Как рисовать гигантское
Трехметровые и трехмерные веерообразные фонари нэпута начинают изготовлять с февраля и заканчивают к середине – концу июля. Это кропотливый и многоэтапный процесс, в котором задействована целая команда, но основополагающая часть – создание изображений.
Фото: Татьяна Романова. The Official Guide of Hirosaki Neputa 2026.
Второй день фестиваля – демонстрация этого процесса. Мастер Донрю Миура начинает работу в 10 утра и заканчивает рисунок к 16 дня (с перерывом на обед). Обычно он рисовал классический мотив битвы храбрецов, но в этом году проектом было изобразить знаменитый рисунок Дарумы размером несколько метров.
Фото: Татьяна Романова. Октябрь 2024.
Белая бумага, напоминающая традиционную для письма тушью васи (washi), но очень плотная, была расстелена в несколько слоев по полу всего помещения.
Фото: Татьяна Романова. Октябрь 2026.
Эскиз и черная тушь заняло большую част времени, а докрашивание – лишь меньше часа.
Фото: Татьяна Романова. Октябрь 2026.
Тушь должна оставаться теплой все время, поэтому она на постоянном подогреве.
А красные и желтые краски мастер разводит сам перед использованием.
Фото: Татьяна Романова. Октябрь 2026.
Краски сохнут быстро и на закрашенные участки можно наступать уже через минуту.
Миура сан постоянно сверяет свой рисунок с образцом в конце помещения. Он замирает именно в позе Дарумы, какое-то время смотрит «вдаль» и потом продолжает работу.
Фото: Татьяна Романова. Октябрь 2026.
Последние штрихи. Линии должны не скрывать, а наоборот, показывать движение кисти и роль человека в создании рисунка.
Фото: Татьяна Романова. Октябрь 2026.
Я провела за наблюдением над процессом несколько часов и поймала себя на мысли, что и мастер и наблюдающие находятся в неком медитативном состоянии. Потрясающий опыт.
Фото: Татьяна Романова. Октябрь 2026.
Заполнив небольшую анкету о Хиросаки и фестивале музея Хокусай, можно было получить в подарок вот такую матерчатую сумку с гениальной комбинацией двух мотивов. Внимательный читатель заметит, что Большая волна Хокусая нависает не над горой Фудзи, а над «Фудзи региона Тохоку» - горой Иваки.
Фото: Татьяна Романова. Октябрь 2026.
