ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ

Я люблю посещать старые буддистские храмы и синтоистские святилища, благо что живу я в Осаке, которая находится в самом центре исторического региона Ямато. Но есть одно известное синтоистское святилище в Киото, которое я посещать не хочу. Не то, чтобы я был суеверным или тем более религиозным, но… как-то не хочется. И вот почему.

​

Давайте сначала разберёмся, что из себя представляет дзиндзя, или синтоистское святилище. Говорят, что синтоизм — это религия десяти тысяч богов. Но дело в том, что японское понятие «ками», это не совсем «бог» в европейском понимании. Синтоизм — это анимизм чистой воды, вера в то, что непосредственно рядом с нами обитает бесчисленное множество различных духов и сил - каждый камень, каждая река, каждое дерево может обладать собственной энергией, быть домом для «ками» - духа места, вещи, явления природы, обожествленного предка и т.д. 

​

Но нужно понимать, что в японском синтоизме нет четкого разграничения на добро и зло, есть скорее разделение на «чистое» и «нечистое». И вот многие из почитаемых в Японии ками, как бы так сказать, в нашем понимание не то, чтобы были сильно «хорошими» по отношению к людям. Хорошесть — это вообще не про ками. 

​

Я даже больше скажу, многие синтоистские храмы были построены не столько для того, чтобы «почитать» ками, а скорее, чтобы их задобрить. Почему? Да потому, что многих из них люди боялись (и боятся до сих пор) до потери пульса. Про многие синтоистские храмы ходит множество городских легенд: то там лис-оборотней повстречаешь, то прицепится какой-то дух навязчивый, который все время на фотографиях за плечом стоит с постным видом, то девочка скрипящая из телевизора лезет..

​

Я уже ранее писал про японских онрё - мстительных духов, вера в которых пронизывает всю историю Японии вплоть до нашего времени. Так вот, многие храмы в Японии посвящены не каким-то крутым божествам, которые там молнии из глаз метают и влияют на судьбы человечества, а именно мстительным духам. Чтобы задобрить. 

​

Когда мы с моей женой искали синтоистский храм для свадебной церемонии, она предложила дзиндзю недалеко от дома ее родителей, большой и известный храм Хаттори Тэндзингу. Я отказался со словами, что не хочу свадьбу встречать в храме, где задабривают одного из трех главных мстительных духов Японии. Жена очень удивилась, и говорит, как так, храм же посвящен Тэндзину - одному из самых почитаемых божеств в современном Японии, покровителю наук и искусства. Вот только до того, как народная молва сделала его благостным божеством, это был реально живший более тысячи лет назад человек - Сугавара но Митидзанэ, очень образованный и талантливый придворный поэт и ученый, которого несправедливо оклеветали завистники из клана Фудзивара (куда ж без них), после чего он был сослан на Кюсю, подальше от столицы. Не буду углубляться в подробности, но скажу лишь, что обманутый и униженный несправедливым наветом, покинутый всеми, он умер в изгнании. 

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​​

​

​

​

 

Сугавара но Митидзанэ при жизни...

​

 

И вскоре после его смерти в Японии начала твориться всякая чертовщина.

Сначала от удара молнии погиб Фудзивара, но Суганэ - бывший ученик Митидзанэ, который принимал участие в его травле (вот мерзавец). На следующий год, соперник Митидзане, который привёл его к несчастью, Токихиро, умер в возрасте 39 лет. С этого времени начались постоянные катаклизмы: наводнения, долгие дожди, засухи, эпидемии, и начали ходить слухи, что Митидзане стал злым духом и проклинает людей. 

​

После этого там поумирали разные принцы, а в 930 году (8-й год эпохи Энтё) молния ударила во дворец Сэйрёдэн, убив большого советника Фудзивара но Киёмитсу и правого среднего советника Таира но Киё. А потом и сам император скоропостижно скончался.

​

​​​​

​

​

​​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​​​​

... и после смерти, в роли мстительного духа.

​

И все настолько перепугались, что быстренько решили возвести покойного в ранг божеств ками и начали строить храмы, посвященные ему. Ибо страшно было аж жуть. Храмов построили с размахом: в современной Японии их насчитывается несколько тысяч. Присвоили Митидзанэ наименование Тэндзин - бог небес (ибо как минимум трое из его недругов скончались от удара молнии), начали превозносить его как самого образованного и талантливого, и вообще всячески задабривать… и вот теперь он покровитель наук и учебы, студенты перед экзаменами любят в храмы, посвященные ему ходить. Ну так, чтоб помог в учебе, лишним не будет. 

​

В Киото есть уникальная дзиндзя, почвященная сразу двум из трех великих онрё (мстительным духам) Японии - вышеупомянутому Сугавара но Митидзанэ и императору Сутоку, который тоже прожил недолгую и несчастную жизнь, и проклял весь императорский род перед смертью после девяти лет жизни в изгнании, предварительно откусив себе язык и записав собственной кровью обращения к божествам. 

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

Император Сутоку при жизни...

​

Про императора Сутоку, его несчастную жизнь и интересную деятельность после смерти в роли мстительного духа мы как-нибудь поговорим отдельно. Скажу только, что до сих пор, спустя более 800 лет после его смерти императорский двор время от времени проводит специальные службы для умиротворения его буйного духа. Последняя была в 1969 году. 

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

... и после смерти.

​

Так вот, вернемся к храму в Киото. Называется он Ясуи Компирагу. И известен он тем, что помогает в разрыве нежелательных связей. На воротах написано: "место молитв за разрыв плохих связей и налаживание связей хороших". Ну там, когда бывший парень/девушка никак не отвяжется, или родители продолжают навязчиво контролировать всю жизнь своего подросшего чада. 

​

Приходишь в храм, пишешь на специальной табличке «отвяжись, противный, знать тебя больше не хочу». И все, человек из жизни пропадает. Ни стресса, ни проблем. Вот только народная молва гласит, что многие из тех, чье имя написано в храме, не очень хорошо проводят свое время: то под машину попадут, то внезапно жизнь решат самоубийством покончить, то в психушке откажутся… а на фотографиях с храма видно, что многие люди и сами отнюдь не за мирным разрывом связей идут туда, и на многих табличках написано «умри, умри, умри!!!»  и подобные приятности. 

​

В общем, как-то не хочется туда идти. Ну его, с мстительными духами связываться. И с мстительными людьми, которые еще хуже. 

Но если хотите пощекотать себе нервы, храм очень легко найти - он находится в самом центре Киото, недалеко от всемирно известного буддистского храма Киёмидзу-дэра. 

​

​

​

​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​

​