taiyou-kai
ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ
История Эн но Гёдзя – мага, отшельника, аскета, усмирителя демонов
Владислав Вольхин
4.07.2025
История Японии полна удивительных персонажей. О некоторых из них известно далеко за пределами страны, другие же знакомы лишь узкому кругу знатоков японской культуры и истории. Хотя их вклад в развитие страны зачастую ничуть не уступает более известным фигурам. Сегодня мы расскажем вам об одном из таких удивительных деятелей древней Японии — человеке, чьё влияние ощущается и по сей день, несмотря на то, что с его времени прошло уже более тысячи лет!
Здравствуйте, уважаемые читатели. Сегодня у нас пойдет рассказ про одного древнего полулегендарного мужика, который то ли в самом деле жил когда-то, то ли может и не жил, а может жил, но не он, но скорее всего все-таки жил и он.
Ну так вот, знакомьтесь - Эн но Гёдзя (役の行者), он же Эн но Одзуна (Одзуну). Полулегендарный основатель синкретической религии сюгэндо (о ней мы чуть позже поговорим).
Фото: Владислав Вольхин
Считается, что родился в окрестностях Осаки в первой половине 7 века н.э.
И еще при жизни завоевал репутацию великого чародея и победителя демонов. В общем, этакий Мерлин на японский лад.
Как и полагается всякому уважающему себя чародею, сверхъестественные способности у него стали проявляться еще в детстве: понимал язык птиц и зверей, разговаривал с миром духов.
Став постарше, он начал изучать таинства эзотерического буддизма и даосизм, а в возрасте около 30 лет решил, что вся сила - в горах. И отправился жить в горы - Икома, Ёсино, Ооминэ… Все находятся на территории современной префектуры Нара. Да-да, Нара — это не только толстые наглые священные олени в парке!
Фото: Владислав Вольхин
В горах наш герой не жалел ни себя - медитировал, занимался аскетичными практиками, - ни местных духов и демонов, которых он приручил и заставил служить себе.
На основе своей практики Эн но Гёдзя сформировал путь “сюгэн” — путь духовной тренировки через страдание, преодоление и слияние с природой.
Он объединил:
• буддизм (особенно эзотерический буддизм миккё),
• синтоизм (почитание духов мест и священных гор),
• даосизм (магия, бессмертие, дыхательные практики).
И именно ученики, и последователи Эн но Гёдзя стали первыми Ямабуси - горными аскетами, которые до сих пор весьма активны в Японии.
Кстати, знаменитые (спасибо Голливуду) ниндзя, как считается, тоже были последователями сюгэндо. Кланы ниндзя сформировались к эпохе воюющих провинций (15-16 вв) в тех же горных областях, где и ямабуси проводили свои аскетичные практики, и вполне вероятно, что у них общие корни. И так же вполне возможно, что первые собственно ниндзя - шпионы и лазутчики - вышли из среды ямабуси, так как те могли свободно передвигаться по стране под предлогом религиозных практик, и их редко кто проверял или останавливал.
Фото: Владислав Вольхин
Но вернемся к нашему волшебному герою.
Что касается приручения демонов, то есть известная легенда, как то ли в окрестностях горы Икома, то ли где-то под горой Оминэ жили и зверствовали два демона - семейная пара Дзэнки и Гоки (муж и жена - одна сатана, все дела). Вели они себя, как и полагается демонам - людей поедали, младенцев воровали, общественный порядок нарушали.
Местным жителям это все надоело, и они наняли главного специалиста эпохи по усмирению демонов - Эн но Гёдзя. Он добрым людям не отказал, пришел в горы, сделал демонам атата, но убивать их не стал, а наставил на путь истинный и заставил себе служить и добро совершать.
С тех пор его и изображают в окружении двух демонов - мужа и жены - которые стали символизировать охранников на духовном пути и помощь в преодолении трудностей, особенно в горах.
Фото: Владислав Вольхин
Со временем слава Эн но Гёдзя стала столь велика, что он нажил себе влиятельных завистников. И летописи говорят, что в 701 году кто-то на него настучал императорскому двору, и нашего мудреца отправили в ссылку, как опасного колдуна. Но позднее его реабилитировали, и сам император признал его силу и добродетель.
Такой мощный дядька не мог просто взять, лечь и помереть, поэтому в какой-то момент он ушел в горы и там и исчез, не оставив после себя тела.
Образ Эн но Гёдзя очень популярен в японской культуре, начиная со средневековья и по наши дни, и если вы любите анимэ, то точно встречали образ седовласого старца с бородой и посохом, который колдует направо и налево — это все он.
Ну, а уж про ниндзя и ямабуси и говорить нечего…
В окрестностях Осаки очень много местных легенд, связанных с этим классным дедом, все-таки он в наших местах обитал.
А в префектуре Нара до наших дней сохранилась деревня Дзэнки но Сато, которую, как считается, основали пятеро детей тех самых укрощенных демонов…
Конец.
Фото: Владислав Вольхин